ஏன் ? காரணம் யாதோ ?

ரமணியன்

T.N.Balasubramanian wrote:ஏன் ? காரணம் யாதோ ?

ரமணியன்

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1177502
ஐயா ஊரில் இறந்து அழுகிய நிலையில் உள்ள அனைத்தையும் சாப்பிட்டு சுற்று சூழலை சுத்தப்படுத்தும் துப்பரவு தொழிளி கழுகு இனங்கள்.அதிலும் இறந்த உடன் உண்ணும்
கழுகு ஒரு வகை,அழுகிய பின்பே உண்ணும் கழுகு ஒரு வகை ,ஆதலால் சுற்று சூழல்
சூத்தரதாரி என்று குறிப்பிட்டேன் தவறு எனில் மன்னிக்கவும்.

பழ.முத்துராமலிங்கம் wrote:

T.N.Balasubramanian wrote:ஏன் ? காரணம் யாதோ ?

ரமணியன்

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1177502
ஐயா ஊரில் இறந்து அழுகிய நிலையில் உள்ள அனைத்தையும் சாப்பிட்டு சுற்று சூழலை சுத்தப்படுத்தும் துப்பரவு தொழிளி கழுகு இனங்கள்.அதிலும் இறந்த உடன் உண்ணும்
கழுகு ஒரு வகை,அழுகிய பின்பே உண்ணும் கழுகு ஒரு வகை ,ஆதலால் சுற்று சூழல்
சூத்தரதாரி என்று குறிப்பிட்டேன் தவறு எனில் மன்னிக்கவும்.

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1177553

நன்றி ,காரணம் தெரிந்து கொண்டேன்

ரமணியன்

தொழிலாளி என்பதை பிழையாக எழுதி விட்டேன் மன்னிக்கவும்.

தெரிந்து கொண்டோம் .
தவறுவது சகஜம்
ரமணியன்

இறந்தவர்களின் உடல்களை மலைமீது கொண்டு வைத்துவிட்டு வந்துவிடுவார்கள் , கழுகுகள் சதைபகுதிகளை தின்றபிறகு எஞ்சியுள்ள எலும்புகளை வைத்து மற்ற சடங்குகளை செய்வார்கள்.

திபெத்திய பழக்கம் என்று நினைக்கிறேன் , ஈகரையில் பதிவு பார்த்த ஞாபகம்

அப்படிப் பார்த்தால் , நம் சுற்றுச் சூழலைத் தூய்மையாக வைப்பதில் கழுகைவிட , காகம்தான் பெரும்பங்கு ஆற்றுகிறது . காகத்திற்கு " ஆகாயத் தோட்டி " என்ற மற்றொரு பெயரும் உண்டு .

பார்சிகள் சமுதாயத்தில் இறந்த உடலை எரிக்கவோ புதைப்பதோ கிடையாது ,
பார்சி சமுதாயத்தில் இறந்த உடல் அசுத்தமானதாய்க் கருதப்படுகிறது. இறந்த உடலைப் புதைத்தால் அது மண்ணையும் எரித்தால் நெருப்பையும் அசுத்தப்படுத்தி விடும். அத்தோடு இறந்தவர் இறுதி தானமாய்த் தனது உடலையும் பறவைகள் உண்ணத் தரும் நோக்கில் இறந்தவர்களின் உடல்கள் அமைதியின் கோபுரத்தில் கிடத்தப்படுகின்றன. கழுகுகள் வந்து இறந்தவர் உடலை உண்டுத் தூய்மை செய்கின்றன.

ரமணியன்